朱沛文（约19世纪中叶），字少廉，又字绍溪，广东南海人。出身于医生家庭，自幼随父学医，父殁后家境清寒，刻苦读书，后亦业医。曾广读古今中医书籍及当时翻译之西医书籍，并到西医院内观察尸体解剖。通过临证实践20余年，对中西医汇通提出见解，为我国近代中西医汇通派中有见解的代表人物之一。
撰有《华洋脏象约纂》（1875），认为中西医“各有是非，不能偏生；有宜从华者，有宜从洋者”，中医“精于穷理，而拙于格物”，但“信理太过，而或涉于虚”；西医“长于格物，而短于穷理”，但又“逐物太过，而或涉于固”。主张汇通中西以临床验证为标准，求同存异，“应通其可通，而并存其互异。”为医强调了解人体脏腑，认为“医治人身之道确乎有据，非可空谈名理。若不察脏腑官骸体用，但举寒热虚实之概，谬以温凉补泻之方，而能愈人之疾者，鲜矣。”书中附西洋解剖图百余幅，并试图以西方解剖生理阐述和印证中医理论，认为以西方解剖生理验证《内经》等古典医理，可使经义更加彰著，并对前人记述脏腑之差错有所纠正。平时治学，强调读书与临证相结合，主张读书以“培其根底”，临证以“增其阅历”，提出学医要“溯医源，参证候，习方药，研脉法”。
